ليست الأغنية مجرد إبداع حينما تصبح امتدادا لطموحات مرجوة و انكسارات المجتمع غارق في القدر السياسي و متوحد في القمة مع المغرب الرسمي, إذ بالعروبة و كانها وجدت لتضطهد الأمازيغية. هكذا كان حال لسان مجموعةifizar   في رفظها للتتافق المشفر و الإقصاء الإجتماعي الممنهج, لقد أضحت المجموعات الغنائية الأمازيغية بالجنوب الشرقي و إن بنوع من التحفظ امتداد بروح الحرية التي ربتها مؤسسة القبيلة في أبنائها, هكذا يتاتى لنا القول أن الشعر الأمازيغي لم يولد ليطرب النخبة بل هو من صميم هموم البسطاء من الناس الذين يجمعهم الإيمان بالمصير المشترك لمجال جغرافي حدد تاريخيا ببلاد السيبا حيت الجبال  وواحات الجنوب الشرقي لا تزال تتذكر الحرْكَة و الحملات السلطانية التأديبية و بعدها رحلة عبابو إلى دادس من أجل إغتصاب الفتيات الأمازيغيات لصالح القصر و لذلك فهي وفية لمنطق المقاومة حينما سلبت المقاومة من سلاحها بدريعة التهدئة.

إن مجموعةifizar   و آخرون هم إبداعت ولد مع الآلم يوازيه رغبة في العيش و الكرامة ضدا على المصادرة لصالح اي كان. لقد آن الآوان لتحتسب المساحات و تقاس الأزمنة فالمجال أضيق و الوقت في معناه الفلسفي يعني الحركية مناسبة هذه الصيغة أن الفنان التقليدي اختار لنفسه الخشبة لمدة طويلة كمكان إيكولوجي تتحدد فيه قسمات الفنان, و لما تأكد أن الإيقاع و الرفض يتماهيان مع جميع الأمكنة المنسجمة مع ذاتها كان لزاما عليه أن يدن بالرحيل. فماذا يعني أن أنعت ثلك الأغنية بالملتزمة ؟ تعني في البداية انها مؤطرة بمرجعية تمثل فيها المبادئ و التصورات حيزا لرسم السيمات و تحديد الأفاق, و في معنى آخر فالنخبة الفنية ــ النخبة هنا تحيل إلى معناها اللغوي ــ مرتبطة عضويا بالنخبة السياسية فتصبح الأغنية الأمازيغية علامة مسجلة لصالح السياسي. أفتح هنا قوس لألمح إلى أن الحقل الفني بالنسبة للأغنية الأمازيغية التي توصف بالملتزمة بدأ يتشكل فما على الباحث سوى صدمه بالأسئلة لتنكشف قواعد اللعبة و بنياتها الخفية. يكمن رهان الأغنية الأمازيغية هنا و الآن في لعبها على وثر الأغنية المقاومة باعتناق أدق تفاصيل الحياة اليومية بالجنوب الشرقي و كسر حاجز الصمت ضدا على الحكرة و الإلحاق من خلال الإستفادة من الثراث الشفوي ما دامت المدرسة المغربية قد قتلت الأمازيغية الممَعيرة أو بمعنى آخر فلا بد أن يمتح القاموس الشعري من المحلي ما يشجع على النبش و البحث عن المفردات و الكلمات التي لا يزال يحتفظ بها الوعي الجمعي بالجنوب الشرقي, و ضرورته تكمن في كونها تؤرخ لفترات تاريخية لا يمكن تغافلها. شئ لا بد من إضافته, فالشعر الغنائي المقاوم كما أردنا أن نثيره عند مجموعة ifizar   لا ينخدع باللغة الجافة هذه اللغة التي تتعالى عن اليومي و المجتمعي و كأنها تستمتع بلا فهمها من طرف مستمعيها, فمن حق الأغنية الأمازيغية المقاومة أن تغني من أجل العشق و الحياة ضدا على الضابط الإجتماعي المتماشي مع سياق ظهور المواطن الصالح, و كذالك ضرورة ربط أواصر الأخوة و التضامن مع الشعوب المضطهدة التي تعاني هي الأخرى همها الهوياتي.

كل هذا, فالآمال و المخاوف تجتمع هنا في الحاضر ليفصل بينها التاريخ, أما الأمازيغية فهي العمل كما عرفها أحدهم من قبلنا و إن دققنا أكثر فالشعراء لا يفعلون شئ آخر سوى الكذب وقد تصبح حقيقة بالصدفة. فحظا موفقا لمجموعةifizar   إن استطاعت أن تبلغ الهدف أو على الأقل أن ترسم الطريق.

في معنـــــى  ifizar   ؟؟

قال تيدوروف ذات مرة: " الكلمات ترمز كما تدل في نفس الوقت " و لذالك فالمعنى ينبثق من خلال الرمز و الدلالة. فكلمةifizar على المستوى اللغوي مركبyuf+izri  أو هكذا نصوغها من الأحسن أن يمر, و قد تعني النافدة المطلة أو الممر المفتوح لن نعطي للكلمات معاني أكثر مما تتحمل, لكنifizar   ترمز إلى الهم الذي أراد هذا السباب المتشبع بقيم تيموزغا أن يحمله على عاتقه, فمن خلال القيتارة و الأغنية المقاومة يعتبرون أنفسهم  شقوقا و منافذ للنور الذي انطفئ بفعل الظلم و القهر تارة باسم المقدس و تارة بالإستعلاء العرقي. فهم بالضرورة وسائط فنية بين المجتمع المغلوب على أمره بعدما حوصرت ثقافة الأجداد في المروي و اللاعلمي, و بين قوى خلاقة تلك التي تمثلها الحركة الثقافية الأمازيغية بالجامعة و عموم الحركة الامازيغية في الشارع. وإن يكن فالتاريخ لا ينكر أحد. لقد إستطاعت تنسيقية أيت غيغوش لكونها امتداد للمقاومة المسلحة و جيش التحرير أن تلهم الكثير من المواهب فإلى جانب كونها حركة اجتماعية فهي مدرسة الواقع الذي ظهر على مسرحها الإبداع المجرد. فمن حق الأغنية الأمازيغية أن تتغنى بمسار هذه الحركة بما أن الهدف هو استثمار الراسمال البشري في خدمة الجنوب الشرقي الأمازيغي من أجل يوم أفضل. إنها مرة أخرى ضرورة احتساب المساحات فمجموعة ifizar  ليست معطى بدون ارض و لا تاريخ بالعكس إنها الشرارة من بين الشرارات التي جعلت من الشعر و الموسيقى مسلكا آخر لإحياء ذاك الطموح الذي اختفى باستتشهاد آخر مقاوم و ها هو ذا يــــــــــــــــــــــــــــولد من جديد.